الرئيسية/مقالات/الشتات مأوى الأحياء والأموات
مقالات

الشتات مأوى الأحياء والأموات

بكر عويضة قبل بضعة أيام دُفن بمقبرة «الخوض الأهلية» في مسقط، مواطن غزاوي بعدما تُوفي عن أربعة وسبعين عاماً.

بكر عويضة

قبل بضعة أيام دُفن بمقبرة «الخوض الأهلية» في مسقط، مواطن غزاوي بعدما تُوفي عن أربعة وسبعين عاماً. أمِن غرابة في أمر كهذا؟ كلا، إطلاقاً. البقاء للخالق وحده، فكل نفس راجعةٌ إلى بارئها حين يحل أجلها، فلا تؤخَّر ساعة، ولا تُقدَّم ثانية، وأما تراب القبر فهو في انتظار بدن منه خُلِق، وإليه يرجع. بعد التسليم المُطلق بما تَقَدم من حقائق الحياة والموت، يمكن القول إن في مبتدأ حكاية ابن قطاع غزة، المُوارى جسدُه الثرى في سلطنة عُمان يوم الأحد قبل الماضي، وفي منتهاها، بعضَ عِبَرٍ، لِمن يريد الاعتبار، ونوعاً من التذكير، للراغب أن يتذكر، كم أن مأساة الفلسطيني تتميز عن غيرها من مآسي بشر كثيرين، عانوا هم أيضاً من قهر الاحتلال، وظلم العدوان، في مشارق الأرض ومغاربها، فمنافي الشتات تبقى هي مأوى الفلسطينيين، الأحياء منهم والأموات.

في تفاصيل الحكاية أن الراحل الغزاوي وصل إلى عُمان من مصر، التي كانت ثانية محطات مأوى اضطر للرحيل إليه من رفح، بعد مغادرة بيته في قلب مدينة غزة ثالثَ أيام نكبة «طوفان الأقصى». هُوَ بالتأكيد ليس وحيد المِثال، إنه واحدٌ من آلاف مثله، ولذا فالحديث هنا يخص الحالة عموماً، وليس الشخص تحديداً، أي الذين رأوا بأمهات أعينهم كيف تهاوى بنيانُ العمر خلال بضع لحظات.

المقصود من تعبير «بنيان العمر» هو البناء الذي كان مُتاح الإنشاء بين شرائح مهنيين ذوي اختصاصات مختلفة، وإمكانات متعددة، في مختلف المجالات. هؤلاء هم، وهن، إما أطباء، أو مهندسون، وربما محامون، أو معلمون، وكذلك أدباء ومبدعون، أو غيرهم من حقول عدة. يمكن تخيّل مدى الصدمات (TRUMA) التي أصابت معظم المنتمين لتلك الشرائح في غزة، خصوصاً الذين تجاوزوا خواتيم ستينات العمر، حين ينهار أمامهم، فجأة، وكما يرون دمار منازلهم، بنيانُ كل الذي حققوا من استقرار عائلي، ونجاح مِهني، واطمئنان نفساني، طوال خمسين عاماً.

صحيح أن «تروما» الحروب، وما تنضح به من مآسٍ وويلات، تجتاح نفوس مختلف شرائح الأعمار والطبقات، فلا ينجو من بعضها أطفال، ولا مراهقون ومراهقات، إنما يبقى الأمل أرحب في تجاوزها، وإعادة بناء ما تهدّم فجأة، أمام الشبان والشابات، في حين أنها قد تكون اللكمة القاضية في ملاكمات الشد والجذب بين المرء وتقلبات مشوار الحياة. يبدو أن تلك المعاناة ذاتها كانت من نصيب غزاوي مدخل هذه المقالة، وهو من قامات قطاع غزة في حقل القانون والقضاء. نجح خلال خمسين عاماً، بدأت عام 1976، بعد التخرج في جامعة القاهرة، في إنشاء بنيان إنجازات مِهنية ارتفع عالياً، كما «برج الجلاء»، الذي كان يضم مكتبه قبل أن يُدمر في حرب 2022. أما مَنْ يكون تحديداً، فقد حان البوح بأنه شقيقي ناظم، الذي دعته ابنتاه، مع والدتهما، وبموافقة مشكورة من السلطات العُمانية، للإقامة معهما مؤقتاً حتى يلوح حل ما في الأفق، فإذا بلقاء وجه الخالق ينتظره هناك. لله الحمد من قبل ومن بعد. أليس واضحاً أن منافي الشتات تظل مأوى الفلسطينيين، الأحياء منهم والأموات؟ بلى.

نقلا عن الشرق الأوسط

"
“بكر عويضة قبل بضعة أيام دُفن بمقبرة «الخوض الأهلية» في مسقط، مواطن غزاوي بعدما تُوفي عن أربعة وسبعين عاماً. أمِن غرابة في أمر كهذا؟ كلا، إطلاقاً. البقاء للخالق وحده، فكل نفس راجعةٌ إلى بارئها حين يحل أجلها، فلا تؤخَّر ساعة، ولا تُقدَّم ثانية، وأما تراب القبر فهو في انتظار بدن منه خُلِق، وإليه يرجع. بعد”
— اليوم ميديا / مقالات

التعليقات

لا توجد تعليقات معتمدة حتى الآن على هذا المقال. شارك برأيك وكن أول المعلقين.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

قد يعجبك أيضاً

عرض الكل في مقالات ←
لقطة الشاشة 2025-02-02 في 6.39.42 ص

عقلانية الشرع

طارق الحميد منذ فرار بشار الأسد، ووصول أحمد الشرع إلى دمشق، ثم إعلانه رئيساً، وكل خطاب أو مقابلة صحافية، متلفزة أو مقروءة، قدمها الشرع تُظهر عقلانية لم تعرفها سوريا طوال نصف قرن. الرئيس الشرع قام بإجراء عدة مقابلات صحافية، غربية وعربية، كلها ذات مضمون، ولم ينتج عنها تكرار، أو عبارات لا معنى لها، كما كان

لندن - اليوم ميديا
الأربعاء، ٥ فبراير ٢٠٢٥•دقيقتان للقراءة
لقطة الشاشة 2025-02-05 في 1.43.36 ص

هراري الشبكات المعلوماتية ونهاية الإنسانية

إميل أمين مرة جديدة ينفلش الحديث المخيف عن نهاية الإنسانية من جراء الثورة المعلوماتية والشبكات الإلكترونية، وكأنه صدى لتنبؤ آخر تحدث عنه عالم الاجتماع السياسي الأميركي فرنسيس فوكاياما في أوائل تسعينات القرن الماضي، عبر مؤلفه «نهاية الإنسان: عواقب الثورة البيوتكنولوجية». منطلق عودة إرهاصات نهاية الإنسان، موصول ولا شك بإعلان الولايات المتحدة الأميركية عن بدء مشروع

لندن - اليوم ميديا
الأربعاء، ٥ فبراير ٢٠٢٥•دقيقتان للقراءة
لقطة الشاشة 2025-02-02 في 7.23.39 ص

قبطان العالم الجديد: دونالد ترمب!

د. عبد المنعم سعيد من المعلوم أن العالم يتغير كل يوم، والأغلب أنه يتغير كل لحظة، والماركسيون والجدليون في عمومهم عندما يشتملون على هيغل حول الأفكار، يرون التغير يأخذ أشكالاً كمّية، وعندما تأخذ الكمية المدى تنقلب إلى تغير نوعي يمكن ملاحظته ويحتاج إلى درجات من التكيف وأنواع من العيش الجديد. آخرون منذ داروين رأوا هذه

لندن - اليوم ميديا
الأربعاء، ٥ فبراير ٢٠٢٥•دقيقتان للقراءة
لقطة الشاشة 2025-01-02 في 2.44.54 ص

بودكاست ترمب

مشاري الذايدي الصراع على، وفي، الإعلام، ليس جديداً، بل هو أقدم مما يتخيل كثيرون، ففي زمن المجد الذهبي للشاعر العربي، كان إذا ولد في القبيلة شاعر جديد، تباشر رجال القبيلة بذلك، وربما تشاءم الشاعر القديم من قرب ذهاب مجده، بحلول «نيو شاعر» (جديد)، كما يحصل اليوم مع الميديا والنيو ميديا! الحاجة لوسيط بين السياسي والجمهور

لندن - اليوم ميديا
الخميس، ٣٠ يناير ٢٠٢٥•دقيقتان للقراءة