عبدالله الجديع
عند الكلامِ في السِّياسة يضمر الحديث عادة عن مفرزات علم النَّفس التَّحليلي، لأنَّ الدول مصالح إستراتيجية، نفوذ ونظام ومؤسسات، فبقدر ما يقترب الحديث من علم الاجتماع السِّياسي يبتعد عن علم النَّفس في بادئ الرأي! لكن ليس هذا دائمًا دأب المحلِّلين في دوائر صنع القرار، فكثير من الشَّخصيات النافذة لا يمكن تحليلها بمعايير السِّياسة المجردة بقدر الغوص في أشخاصهم لمعرفة ما تحت غلاف التَّصريحات المعلنة، فاضطرابات الشَّخصية النَّرجسية مثلًا لم تكن منفصلة عن عالم السياسة، ففي سنة 1943 كلَّفت وكالة الاستخبارات الإستراتيجية الأمريكية (OSS) الطَّبيب النفسي والتر لانجر فأعد دراسة عن هتلر وكانت بعنوان (The Mind of Adolf Hitler) وتنبأ فيها بأنَّ هتلر قد يلجأ إلى الانتحار إذا ضاق الخناق عليه بسبب النَّرجسية المرضية، وهو ما حدث عام 1945.
فلن يكون الحديث عن شخصيات مثل ستالين، هتلر، موسوليني بعيدًا عن عالم التَّحليل النفسي، كمعرفة سبب تجاهل هتلر لنصائح جنرالاته وهو يسعى لتحطيم (ستالينجراد) لأنها تحمل اسم خصمه في الاتحاد السوفيتي: ستالين، وفي سياق السِّياسة تبرز (عقدة الأخ الأصغر) التي تشكِّل جزءًا أصيلًا من نظرية ألفرد أدلر أحد روَّاد علم النَّفس، لتنحت هذه العقدة سمات شخصية، مبناها أنَّ الأخ الأصغر هو الأضعف والأقل خبرة في الأسرة، فيعيش في حالة مقارنة دائمة مع إخوته، ويشعر أنَّه مهما فعل لن يصل إلى مستوى الأخ الأكبر، ليتحوَّل على إثرها إلى مشاكس، يحثُّه الشُّعور بالحاجة الملحِّة لأن يتحوَّل إلى مركز الاهتمام في أيِّ مجموعة يوجد فيها، فقد نشأ في أسرة تعامله بتحفظ إذ إنَّ كلام الكبار لا يقال أمامه، وهو يحتاج أن يبرز لكنَّ معيقه الأساسي قلَّة الخبرة وضعفه في سلسلة الهرم العمري في الأسرة.
هذه العقدة تفسر لماذا ينظر كثيرٌ من المحسوبين على اللغة السِّياسية إلى الدول الأكبر بعين المقارنة، ويزعجهم التَّسليم بعدم القدرة على المنافسة، فيختارون لهذا سلوك المشاغبة، فهي التي تجلب الاهتمام الإعلامي وحديث الصَّحافة، حتى لو كان أصحابها على المدى البعيد يحرقون جسور العلاقات التي تضمن مصالحهم الكبرى، ويتحول النَّظر إلى الدول الأكبر إلى ما يماثل مصطلح جورج أورويل في روايته (1984): الأخ الكبير، الذي جعله رمزًا للسُّلطة والاستبداد والرقابة الشَّاملة، ولم يكن خفيًا أنَّه قصد ستالين، ولذلك رشحت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية روايته للظُّهور الإعلامي في سياق الحرب الباردة ثقافيًا.
هذا التَّحالف بين الأدب والسِّياسة، يوضِّح سببًا نفسيًا للعديد من السِّياسيين حين ينظرون إلى الدُّول الكبيرة على أنَّها «الأخ الكبير» بمفهوم أورويل، فيندفعون نحو تشريع التَّمرد والمشاكسة، ويمتلئ معجمهم السِّياسي بتسمية الأمور بغير أسمائها، فالتنسيق السِّياسي يصبحُ مرفوضًا بحجَّة أنَّه (وصاية)، والتمسُّك بالأخطاء التي تضرُّ بالأمن القومي لغيرهم يضحي (استقلالًا)، رغم أنَّ الدول الأكبر قد تكون نظرتها أوسع، مع مراعاة أنَّها ليست مماثلة في تعاملها معهم للحزب الشيوعي الذي عدَّت تقارير استخباراته أنفاس مواطنيه عبر الشرطة السِّرية، فلا تخضع الدول الصغيرة إلى ما يماثل علاقة ستالين بدول الاتحاد السُّوفيتي، حين يموت الآلاف في العمل بالسخرة في أرخبيل جولاج كما صوره سولجينيتسين وهو يحكي سجن أقوامٍ لأنهم تعبوا من التَّصفيق للزَّعيم!
حين لا يكون هذا هو الحال، ومع ذلك تتلاحق المشاغبات، ويتتابع تشويه الدُّول الأكبر بما يصيِّره إلى نهج كأنَّ من يكبره مستبد تحت عنوان الأخ الكبير، بهدف تحوُّل الأصغر إلى اهتمام العالَم وحديث الدُّنيا، وهو الذي يقيم علاقاته خارج الأسرة بما يضرُّ بالعائلة وجميع الأشقاء، رغم أنَّه يعي تمامًا أنه إن ضاقت عليه فلن يجد ملجأ له إلا الأخ الكبير بالمفهوم الإيجابي، فلم تكن الوصايا السِّياسية بنظره سوى نصائح لقليلي الخبرة لتجنُّب مشكلات أكبر، ولم يكن ازدهار الأخ الأصغر سوى محل غبطة ممن يكبرونه، يريدونه أن يتقدَّم بل يفخرون بهذا، لكنَّه لا يرى ذلك كافيًّا لسدِّ عقدة النَّقص الملازمة، وبدل العمل على كبح جماح هذه العقدة لصالح النَّظر الاستراتيجي، يجعلها كأنَّها دفة سياسته، بالتحريض وتشويه كلِّ نصيحة سياسية، ما دامت موجهة ضد الدول الأكبر التي يستند إليها.
وليست الدول على مصاف متساوية، كبيرة كانت أو صغيرة، فهناك دول احتلال كإسرائيل حتى لو كان حجمها صغيرًا فإنَّها تستقوي بالتقنية والاستخبارات والدعم الغربي، فعلاقة الأخ الأصغر معها وانخراطه في مشاريعها لا تقويه بل تضعفه، وعليه أن يعرف أنَّه حين تنصحه دولة أكبر قد عرف منها غاية الجهد في حماية أصدقائها وحلفائها، فإنَّ الأفضل له أن يخفِّفَ عن نفسه حدَّة الاحتكام إلى تلك الحساسية من كل من هو أكبر منه، فعليه باختصار أن يتخلَّص من عقدة الأخ الصَّغير!
سمير عطا الله تغيَّر نمطُ الحياة في الأشهر الأخيرة تغيراً جذريّاً ما بين متوقعات العمر وطوارئ السن. اختصرت برامج الأسفار ثم ألغيتها. وكنت أول من يصل إلى المؤتمرات المقررة، وصرت أول من يعتذر. ومع الوقت أدرك الفريقان، رفاق المؤتمرات وأنا، أن الغياب خارج عن إرادتي. كان خوف من أن أصاب بوعكة والناس في مهرجان فرح [...]
محمد فال معاوية ليست كل الدول تُصنع بالجغرافيا؛ فبعضها يُعاد تعريفه بإرادة رجل، وبحلمٍ يسبق الخرائط. وعندما يرحل ذلك الرجل، لا يكون السؤال: كم عامًا حكم؟ بل: ماذا بقي بعده؟ وما الذي تبدّل في خريطة السياسة والاقتصاد والوعي الجمعي بسببه؟ برحيل الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، لا تطوي قطر صفحة حاكمٍ سابق فحسب، بل [...]
مشاري الذايدي لا يمكن أن ينهض مجتمع ويتقدّم إلا بوجود مبدعيه، بكل المجالات، فهم الذين يسحبون عربة التاريخ للأمام، وينقلون القافلة من مرحلة إلى مرحلة، ولا يمكن أن يوجد الإبداع ويزدهر إلا بتشجيعٍ وجوائز ماديّة ومعنوية، وفوق ذلك: صونٌ لعطاء الناس وجهودهم، وألَّا يُترك المبدعُ غنيمة يتخاطفه، أو يتخاطف جهده، لصوص الإبداع، الذين استمرأوا نهب [...]
إبراهيم عبد الهادي في السياسة، لا يكون الحضور وحده صانعًا للمعنى، بل قد يصبح الغياب أكثر بلاغة من الخطب، وأكثر كثافة من الصور الجماعية. فالسلطة لا تتحدث دائمًا عبر البيانات الرسمية، بل كثيرًا ما تُفصح عن نفسها من خلال الرموز والإشارات، وما يُرى وما لا يُرى، وما يُقال وما يُترك عمدًا خارج المشهد. من هذا [...]
محمد فال معاوية في لحظة واحدة قد يفقد الإنسان عمله، لكن ما يفقده أحيانًا ليس الدخل… بل الطريقة التي يُرى بها. لم يعد السؤال عن الإنسان يبدأ من جوهره، بل من موقعه الاقتصادي: ماذا يملك؟ كم يربح؟ أين يقف في سلم الدخل؟ شيئًا فشيئًا، تراجع تعريف الإنسان بوصفه قيمة في ذاته، ليُعاد تقديمه بوصفه رقمًا [...]
عبدالمحسن سلامة يجب ألا يمر ما يحدث من انتكاسات للكيان الإسرائيلى فى نيويورك وغيرها مرور الكرام بل يجب التوقف أمامه، والبناء عليه، ووضع رؤية استراتيجية للتعامل معها من أجل كبح جماح إسرائيل، ومحاصرتها، وصولًا إلى هدف التعامل معها كدولة منبوذة عالميًا أسوة بما حدث مع نظام جنوب إفريقيا العنصرى قبل سقوطه. حينما نتحدث عن نيويورك [...]
