هل ما زال المثقف قادراً على تغيير المجتمع؟

بقلم: مروان السالمي

كان المثقف، في زمن قريب، يقف في مكان واضح داخل المجال العام. كان الكتاب يمنحه سلطة، والصحيفة تمنحه منبراً، والندوة تمنحه جمهوراً. أما اليوم، فقد تغير المشهد. صار الجميع قادراً على النشر، وأصبحت المعلومة تتحرك أسرع من صاحبها، ولم يعد المثقف يحتكر الكلام.

هل انتهى دوره؟

ربما انتهى شكل من أشكال دوره، لكن الحاجة إليه لم تنتهِ.

المشكلة أن المثقف، إذا حاول منافسة المؤثر الرقمي في عدد المتابعين، خسر المعركة قبل أن تبدأ. وإذا حاول ملاحقة سرعة الأخبار، فقد وظيفته الأساسية. فالمثقف ليس موظفاً لدى اللحظة؛ مهمته أن يسأل عما وراءها.

في زمن تتضاعف فيه المعلومات، تصبح قيمة من يفسر أهم من قيمة من ينقل.

المجتمع لا يحتاج إلى شخص يعرف كل شيء، وإنما إلى من يستطيع أن يربط الأشياء ببعضها، وأن يرى العلاقة بين حدث وآخر، وأن يطرح السؤال الذي لا يجرؤ الضجيج على طرحه.

لقد تغيرت سلطة المثقف من سلطة المنبر إلى سلطة الفكرة.

وهذا التحول، رغم صعوبته، قد يكون فرصة. فالمثقف لم يعد مضطراً إلى انتظار صحيفة كي تنشر مقاله، أو قاعة كي تستضيف محاضرته. يستطيع أن يصل إلى القارئ مباشرة. لكن هذه الحرية تضع أمامه امتحاناً أشد: ماذا سيقول حين لا توجد مؤسسة تختار عنه موضوعه؟

هنا تظهر قيمة الاستقلال الفكري.

المثقف الحقيقي لا يركض وراء التصفيق. قد يحتاج إلى الجمهور، لكنه لا يجعل الجمهور معيار الحقيقة. ولا يكتب ما يضمن الانتشار، بل ما يعتقد أنه يستحق أن يُقال.

ولذلك، فإن السؤال عن تأثير المثقف يجب أن يتغير.

ليس المهم كم شخصاً قرأه، بل كم فكرةً جعلت قارئاً يعيد النظر في موقفه.

قد لا يغيّر المقال مجتمعاً في صباح واحد. الثقافة أبطأ من ذلك. لكنها تستطيع أن تغيّر طريقة السؤال، ومن يغيّر طريقة السؤال قد يغيّر طريقة التفكير، ومن يغيّر طريقة التفكير يفتح احتمالاً جديداً للمستقبل.

المثقف اليوم لا يحتاج إلى استعادة السلطة القديمة.

يحتاج فقط إلى أن يستعيد شجاعته.

شجاعة أن يقول ما يراه، وأن يصغي لما لا يعرفه، وأن يراجع نفسه، وأن يقاوم إغراء التحول إلى نسخة أخرى من الضجيج.

فالمجتمع لا يحتاج إلى مثقف أعلى من الناس، بل إلى مثقف أكثر إنصاتاً لهم.

وحين يصبح المثقف قادراً على أن يفكر مع المجتمع، لا أن يتحدث من فوقه، يبدأ تأثيره الحقيقي.

هناك، تحديداً، لا تنتهي وظيفة الثقافة؛ بل تبدأ.

• كاتب وصحفي